慈禧一生对珠宝的追求极尽痴迷，珍珠、翡翠、宝石、玉器、金银器皿等都被她收入囊中，但仅仅在地宫内安睡了20年，便遇到了一位克星，那便是敢冒天下之大不韪去盗掘她陵墓的大盗孙殿英。孙殿英指挥手下的匪徒们，将慈禧陵的珍宝洗劫一空，陵墓中价值高达8.1亿的全部珍宝终于浮出水面。 在众多的宝物中，有4类是慈禧颇为珍爱的，一起来看看魅力何在？ 1.不爱钻石只爱翡翠 慈禧将翡翠看得比什么珍宝都贵重，对翡翠有着狂热的喜爱，慈禧身边常用的装饰品、工具几乎是...
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如意做为当今的一种观赏品和珍藏品有着不菲的价值和历史地位，无论是现在还是在古代，如意都被视为贵重的礼品，据说当年慈禧太后在六十寿辰时，在收受寿礼时，仅如意这项就收到了精品八十一件。“九九”是更高 的吉祥之数。也许您会好奇如意在古代到底是用来做什么的呢？为什么慈禧太后这么喜欢如意。说起如意的由来，可能您怎么猜也猜不到，这位有着高贵地位的文物最早只是一件简单的搔痒工具，最早的如意有骨制的、玉制的、竹制的、木制的等多种材料制成。如意柄长约一尺，一端做成手掌的形状，拿在手里，可以在自己背上搔痒，让人感到...
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手镯在我国的发展是一个漫长的历史过程。最初并不像今天是单作为女性的装饰品，而是男女皆可佩戴，女性佩戴手镯意味着已婚，男性佩戴是一种身份的象征。据一些历史文献显示，距今六千年前的半坡遗址，出土了一些用于装饰手腕的陶环。现如今，手镯对于材质的开发非常丰富，有各种稀有矿物制作的；亦有动物的骨骼、牙齿等制作的；更多可见的如各类贵金属材质制作。这其中，世界 的珠宝品牌对手镯的形制，材质的研究和利用都耗费了大量的人力和物力，最终上市的产品也受到了无数消费者的追捧。但纵观众多手镯，无疑，拥有我们中华民族数千年...
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在造型奇特、意象生动的良渚文化刻纹系统中，有一类专用于玉器的半人半兽形象的特殊刻符，被称为“神徽”。目前可见更具 有代表性的完整“神徽”，可以反山墓地中更高 等级的第十二号大墓出土玉琮M12：98上刻画者为例。该玉琮出土时位于头骨一侧，体量特大，分四节，重约6500克，被誉为“琮王”。“神徽”图案雕刻于其四个面的直槽内，上下各一，周身总共八个。此类“神徽”形象是各类良渚玉器上类似构图中，刻画最繁缛、元素最齐备者。该“神徽”结合浅浮雕与细线刻两种雕刻技法，表现了一位半人半兽、亦人亦神的“神人”形象...
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一、吉礼、吉事中为吉器“合卺，夫妇之始也”。将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。二、五福与宝葫芦围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。如：1、 适应性强、长势好、果实累累圆润饱满，令人联系家族兴旺，繁衍，美满。2 、既为食，又为器；作器皿既能容纳、包藏，并且不拒固体、液体，又便于多种使用，携带，贮存；除因袭上...
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玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。新石器时代很多遗址中都发现有类似龙形的遗存，或为蚌塑，或为彩绘，或为雕塑。关于龙的原型，研究者们提出过各种假说，如蛇、鳄鱼、蜥蜴、鱼、鲵、马、牛、猪、鹿、熊、虎、蚕、蛴螬、松树、云、闪电等等。商代甲骨文中的“龙”字和妇好墓出土的玉龙都显示，龙是一种巨头、有角、大口、曲身的神兽。新石器时代更符合 这些特征的文物应属红山文化中的这种蜷体玉龙，安徽含山凌家滩、湖北天门肖家屋脊也都有...
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自古君子比德与玉，可是古时的科技，没有现在这么先进，虽然古时玉的硬度比不了翡翠，只有5度，翡翠的达到7.5度，但是当年的制作流程肯定是一样的，同样的艰辛困难！故宫博物院玉器馆有《制玉图》一套，是清光绪十七年李澄渊所绘《玉作图》，共 12 副。制玉图风格写实，记录描绘出制玉的主要步骤。每图分上下两部分。上部描绘出制玉的手法，下部描绘出此手法所使用的工具。一、捣沙和研浆在这图里，站着的玉工用手拿着杵，一下一下的用杵去捣，要把石臼里的石沙敲得更细碎。另一位玉工坐在凳子上，面前放了一个好像炒菜锅样的大筛...
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话说雍正皇帝在还是一位亲王的时候，命画工与匠人制作了一架十二扇的屏风，每扇屏风上都绘有一位时装美人。在屏风纵多美女之中就有一位美人头簪菊花，手里持着一对套在一起的雕花玉环，眼望门外喳喳报喜的喜鹊，意有所思。中国人自古推崇美玉，当然，这其实一定程度上与中国的地质条件有关，本土少有优质的彩色宝石如红宝石、翡翠之类可供开采。无论如何，玉成为几千年来最受珍重的宝物，相应的，治玉工艺也异常高超。其中有一项近乎神话的巧技，玉工利用“掏雕”技巧，在一块整料上琢出一串圆环，但让这些圆环彼此套在一起，无法分离。玉...
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